El descubrimiento arqueológico más importante relacionado con el Apóstol Pablo


Templo de Apolo en Delfos
Crédito: Luarvick, Wikipedia, CC BY-SA 3.0 Deed

El descubrimiento arqueológico más importante relacionado con el apóstol Pablo es el conocido incidente que tuvo lugar en Hechos 18:6-16 mientras el apóstol se encontraba en Corinto.

Las cosas se caldearon después de que el apóstol convenciera a Crispo, el líder de una sinagoga local, y a su familia, de creer que Jesús era el Mesías judío.

Durante ese período, Dios realmente se le apareció a Pablo en una visión nocturna, diciéndole que no tuviera miedo y que se quedara en la ciudad predicando el Evangelio.

Finalmente, varios judíos prominentes en la ciudad se unieron en un “ataque unido” y llevaron al apóstol Pablo ante el procónsul de Acaya, un hombre llamado Galio. El procónsul era el título utilizado para el gobernador de un área o el alcalde de una ciudad.

Acusaron a Pablo de hacer que los judíos “adoraran a Dios de manera contraria a la ley”.

Lucas cita a Galio, quien inmediatamente reconoció que este no era un asunto legal, sino teológico.

Si ustedes, judíos, estuvieran presentando una queja sobre algún delito menor o un crimen grave, sería razonable que los escuchara“, dijo Galio. “Pero dado que se trata de cuestiones de palabras y nombres y de su propia ley, resuelvan el asunto ustedes mismos. No seré juez de tales cosas”.

Sin querer tener más que ver con este caso, Galio expulsó del tribunal a los que presentaban la queja, y nos dicen que el líder de la sinagoga, Sóstenes, fue golpeado por la multitud.

Esta historia toma un giro interesante cuando en 1905 los arqueólogos descubrieron evidencia extra bíblica que confirma la existencia de Galio en las ruinas del templo de Apolo en la antigua ciudad de Delfos.

Conocida como la Inscripción de Delfos o Inscripción de Galio, implica el descubrimiento de varios fragmentos de una carta que el emperador Claudio envió a “Lucio Junio Galión, mi amigo, y el procónsul de Acaya”, prometiendo restaurar Delfos a su antigua gloria.

La carta no solo se refiere a Galio, sino que también le otorga el mismo título que mencionó Lucas, “procónsul de Acaya”.

Pero su valor se extiende mucho más allá de confirmar el papel de Galio en este relato.

Fragment from the Gallio Inscription in the Delphi Museum
Fragmento de la Inscripción de Galión en el Museo de Delfos Crédito: Gérard, Wikipedai, CC BY-SA 4.0 Deed

Igualmente importante, este descubrimiento nos ayuda a determinar que el breve juicio del apóstol Pablo ante Galio tuvo lugar en algún momento entre el 1 de mayo del 51 d.C. y fines de abril del 52 d.C.

En la carta, el emperador Claudio afirma que fue “aclamado como emperador por vigésimo sexta vez”. Esto fecha la carta a la primera mitad del 52 d.C.

Según el profesor de la Universidad Concordia, Dr. Andrew Steinmann, los procónsules solo servían mandatos de un año que generalmente iban desde el 1 de mayo hasta finales de abril del año siguiente.

Así que al referirse a él como procónsul de Acaya en la primera mitad del 52 d.C., esto significaba que Galio probablemente sirvió como procónsul entre el 1 de mayo del 51 d.C. y abril del 52 d.C. (Existe la posibilidad de que Galio haya servido desde el 1 de mayo del 52 d.C. hasta abril del año siguiente).

Esto proporciona evidencia crucial sobre cuándo tuvo lugar el breve juicio de Pablo, lo que nos permite fechar los viajes misioneros de Pablo que tuvieron lugar antes y después de este incidente.

Su valor ha llevado a Bible Archaeology Report a declarar esta carta como el descubrimiento extra bíblico más importante relacionado con el apóstol Pablo.



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