¿Por qué Jesús montó un burro en Jerusalén?


Jesus entered Jerusalem riding a donkey
by Pietro Lorenzetti (1280–1348), Wikipedia, Public Domain

Cuando Jesús entró en Jerusalén el Domingo de Ramos, la gente colocó sus mantos y ramas de palma en la calle delante del Señor, proclamando «¡Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel» (Juan 12:13).

Pero, ¿por qué Cristo montó en un burro?

Fue un acto profético.

El Apóstol Juan escribió que Jesús dijo a sus discípulos dónde podrían encontrar un pollino de burra para el último viaje del Señor a Jerusalén (Juan 12:13-16).

En este pasaje, Juan se refirió a una profecía de Zacarías, donde el profeta proclamó que habría un nuevo Rey sobre Israel, el Mesías, quien entraría montado en un burro:

¡Regocíjate sobremanera, hija de Sión!
¡Da voces de júbilo, hija de Jerusalén!
Tu Rey viene a ti,
Justo y dotado de salvación,
Humilde, montado en un asno,
En un pollino, hijo de asna.
(Zacarías 9:10 NBLA)

Los burros o mulas, el cruce entre un caballo y un burro, estaban frecuentemente asociados con la realeza en la antigua Israel. Durante tiempos de paz, los reyes normalmente montaban burros o mulas, para no infundir miedo en la población.

Como explica Juan, «No temas, mira, Sión; he aquí, tu Rey viene, montado en un pollino de asna» (Juan 12:15 NBLA).

Habiendo pasado por una sangrienta guerra civil con Absalón, en 1 Reyes 1:33, el rey David hizo precisamente eso cuando hizo que su hijo Salomón montara uno de los mulos reales de David en Jerusalén para significar su reclamo ‘pacífico’ al trono.

Sin embargo, durante tiempos de guerra o rebelión, los reyes montaban un caballo de guerra o un carro, como Jehú hizo al deshacerse del rey Ocozías de Judá y del rey Joram de Israel (2 Reyes 9:14-29), así como Jezabel (2 Reyes 9:30-37).

Dado que Jehú llegó en un carro, la elección de su montura preocupó inmediatamente al rey Joram, quien preguntó: «¿Hay paz, Jehú?» (2 Reyes 9:22).

Pero al discutir Zacarías 9:9, a menudo pasamos por alto el siguiente verso:

Destruiré el carro de Efraín
Y el caballo de Jerusalén,
Y el arco de guerra será destruido.
Él hablará paz a las naciones,
Y Su dominio será de mar a mar,
Y desde el Río hasta los confines de la tierra.
(Zacarías 9:10 NBLA)

En el verso 10, leemos que debido a que Jesús venía a hablar paz a las naciones, el Señor cabalgaba en un burro.

Observe cómo Zacarías también explica que su reino se extenderá “Y Su dominio será de mar a mar, Y desde el Río hasta los confines de la tierra.”

Esto ya no habla de la nación física de Israel, sino del cambio drástico que vendría después de la resurrección de Jesús y la venida del Espíritu Santo.

El reino de Dios se liberará de las fronteras de Israel y se extenderá a cada reino del mundo, a través de la iglesia, el Israel de Dios (Gálatas 6:16).



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